才 cái、suì

●才 cái ㄘㄞˊ

能力。例如～能。口～。這人很有～幹。
從才能方面指某類人。例如幹（gàn）～。奇～。奴～。蠢～。
副詞。①方，始：昨天～來。現在～懂得這個道理。②僅僅。例如～用了兩元。來了～十天。

◎才

形

(象形。甲骨文字形，上面一橫表示土地，下面象草木的莖(嫩芽)剛剛出土，其枝葉尚未出土的樣子。本義:草木初生)
同本義 [(plant) newborn]
書證
- 才，草木之初也 —— 《說文》

词性变化

◎才

名

有才能;有本領 [talented]
書證
- 試使鬥而才 —— 《聊齋志異·促織》
才力;才能 [ability]
書證
- 任人之才 —— 《淮南子·主術》
- 雖才高於世，而無驕尚之情 —— 《後漢書·張衡傳》
- 況劉豫州王室之胄，英才蓋世 —— 《資治通鑑》
人才。常寫作「材」 [talent]
書證
- 樂裏多才 —— 《列子·仲尼》
- 舉賢才 —— 《論語》
- 救時應仗出羣才 —— 清·秋瑾《黃海舟中》
天賦的特殊才能 [gift]
從才能方面指某類人 [person in regard to capability， personality， character]
書證
- 夫管子，天下之才也 —— 《國語·齊語》
通「材」。材資;本能 [aptitude]
書證
- 非天之降才爾殊也 —— 《孟子·告子上》
- 才能不及中人 —— 《史記·李將軍列傳》
- 五才之用，無或可廢 —— 《後漢書·馬融傳》
- 木有用叫做「材」，物有用叫做「財」，人有用叫做「才」。故「材」、「財」、「才」三字同源 —— 王力《同源字典》
- 當今乏才，以爾爲柱石之用，莫傾人棟樑 —— 《世說新語·規箴》

词性变化

◎才

副

姓
剛剛 [just]
書證
- 才數月耳 —— 《漢書·賈才傳》
- 遠縣才至，則胡又已去 —— 《漢書·晁錯傳》
- 此印者才畢，則第二板已具 —— 宋·沈括《夢溪筆談》
這樣遲，這麼遲 [so late]——前面有問原因的疑問詞語
僅，只 [only]——表示數量少，程度低
書證
- 初極狹，才通人 —— 晉·陶淵明《桃花源記》
- 淺草才能沒馬蹄 —— 唐·白居易《錢塘湖春行》
表示只有在某種條件下或由於某種原因、目的而能怎麼樣。用於後一分句，前一小句常有「只有、必須、要、因爲、由於」等詞語 [then;then and only then]
書證
- 惟正月才生魄 —— 《晉書·夏侯湛傳昆弟誥》
- 才小富貴，便豫人家事 —— 《晉書·謝混傳》
強調確定語氣 [indeed]
才+形+呢。主要強調程度高
才+[是]…。含有「別的不是」的意味
才[+不]+動+呢。肯定句少用

才 cái ㄘㄞˊ

名

1.

天賦的能力、稟性。

書證

《孟子·告子上》：「富歲子弟多賴，凶歲子弟多暴，非天之降才爾殊也。」

2.

力量、智慧。通「材」。

書證

《詩經·魯頌·駉》：「思無期，思馬斯才。」
漢·王充《論衡·實知》：「人才有高下，知物由學，學之乃知，不問不識。」

3.

有才能、智慧的人。

例如如：「天才」、「英才」、「幹才」。

書證

《孟子·離婁下》：「中也養不中，才也養不才。」
《禮記·文王世子》：「凡語于郊者，必取賢斂才焉。」

4.

諷稱某類的人。

例如如：「蠢才」、「奴才」。

5.

姓。如明代有才寬。

副

1.

方、始。

例如如：「剛才」、「方才」、「戲才開鑼」、「呆了半晌，我才會意過來。」

書證

《晉書·卷七九·謝安傳》：「才小富貴，便豫人家事。」

2.

僅。

例如如：「他今年才五歲。」、「我身上才帶五塊錢。」

3.

表示強調的語氣。

例如如：「我才不幹呢！」、「他哪有累？我才累呢！」

【卯集中】【手字部】康熙筆畫：4

【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，𠀤音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。

又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。

又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。

又姓。明尙書才寬。

又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。

又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。

又與裁通。【戰國策】惟王才之。

又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。

又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。

又作代切，音再。義同。

又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

說文解字·才

卷六

艸木之初也。从丨上貫一，將生枝葉。一，地也。凡才之屬皆从才。昨哉切〖注〗徐鍇曰：“上一，初生歧枝也。下一，地也。”文一

說文解字注

(才)艸木之初也。引伸爲凡始之偁。釋詁曰：初哉，始也哉，卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。從丨上貫一。將生枝葉也。一，逗，地也。一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出，故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉，生人之初而萬善畢具焉，故人之能曰才，言人之所藴也。凡艸木之字。才者，初生而枝葉未見也。屮者，生而有莖有枝也。㞢者，枝莖益大也。出者，益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。凡才之屬皆從才。