【辰集中】【木字部】 康熙筆畫：15 部外筆畫：11

【唐韻】與久切【集韻】【韻會】以九切【正韻】云九切，𠀤音酉。【說文】積木燎之也。【詩·大雅】薪之槱之。【傳】槱，積也。【箋】豫斫以爲薪，至祭皇天上帝及三辰，則聚積以燎之。【周禮·春官】以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。或作禉、梄，通作蕕。

又【廣韻】【集韻】【韻會】余救切【正韻】爰救切，𠀤音柚。

又【集韻】【韻會】【類篇】𠀤夷周切，音猶。義𠀤同。

 

說文解字·槱

卷六

積火燎之也。从木从火，酉聲。《詩》曰：“薪之槱之。”《周禮》：“以槱燎祠司中、司命。”𥙫，柴祭天神，或从示。余救切

說文解字注

(槱)積木燎之也。木各本作火。今依玉篇、五經文字正。大雅：芃芃棫樸，薪之𤍕之。傳曰：𤍕，積也。山木茂盛，萬民得而薪之。賢人衆多，國家得用蕃興。按如毛說則𤍕謂積薪而巳。至鄭箋乃以煙祀𤍕尞爲說。許不但云積木而兼云燎之者，爲其字之從火也。不云尞之而云燎之者，燎，放火也。尞，祡祭天也。毛曰：萬民薪之而巳。故但云燎。從木火，酉聲。余救切。三部。詩曰：薪之槱之。周禮：以槱燎祠司中司命。見大宗伯。燎依許火部當作尞。祠今周禮作祀。許從毛說，又引周禮者，廣𤍕證也。鄭注周禮曰：𤍕，積也。

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(𥙫)槱或從示。柴祭天神也。各本作柴祭天神或從示。今正。謂其字有從示者，以燔柴乃祀天神之禮，故從示也。各本作天神。趙本作大神。