恪 基本解釋
- 恭敬,謹慎。 例如 ~遵。~守。~慎。
恪 詳細解釋
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(形聲。從心,各聲。本義:謹慎、恭敬)
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同本義 [scrupulously and respectfully]書證
- 愙,敬也 —— 《說文》
- 敬恪恭儉 —— 《魯峻碑》
- 追存二代三恪之禮 —— 《孔子廟碑》
- 恪,恭也 —— 《字林》
- 嚴威儼恪 —— 《禮記·祭義》
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又如:恪忠(恭敬忠誠);恪恭(恭敬,恭謹);恪虔(恭敬虔誠);恪敬(謹慎,恭敬)
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莊嚴 [solemn]書證
- 容止嚴恪,鬚眉甚偉 —— 漢·應劭 《風俗通》
恪 國語辭典
謹慎誠敬。
例如
如:「恪守」、「恪遵」。
書證
- 《說文解字·心部》:「愙,敬也。」
- 清·段玉裁·注:「今字作 恪 。」
- 《書經·盤庚上》:「先王有服, 恪 謹天命。」
姓。如晉代有 恪 啟。
(一)之又音。
恪 康熙字典
【卯集上】【心字部】 康熙筆畫:10 部外筆畫:6
【廣韻】苦各切【集韻】【韻會】【正韻】克各切,音
。【爾雅·釋詁】敬也。【詩·商頌】執事有恪。
又周武王封虞夏殷之後爲三恪。【孔叢子·答問篇】禮之如賔客也。
又姓。 本作愙。或省作㤩。
恪 說文解字
說文解字注
(愙)敬也。釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。从心。客聲。當作从心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。春秋傳曰。㠯陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。