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【酉集下】【車字部】 康熙筆畫：14 部外筆畫：7

【廣韻】扶雨切【五音集韻】父雨切，𠀤音𨥏。【說文】人頰骨也。【易·咸卦】咸其輔頰舌。【註】輔，上頷也。【左傳·僖五年】輔車相依。

又【正韻】車輔，兩旁夾車木也。【詩·小雅】乃棄爾輔。【疏】輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。

又【廣韻】毗輔，相助也，弼也。【增韻】扶也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。

又以物相將曰輔。【周禮·地官】鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行，其將之者無節，則不得通。

又四輔，官名。【禮·文王世子】設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。

又府史胥徒亦謂之輔。【周禮·天官·大宰】置其輔。【註】庶人在官者也。

又【韻會】四輔，星名。所以輔佐北極。

又三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。

又輔氏，地名。【左傳·宣十五年】秦伐晉，次于輔氏。

又龍輔，玉名。【左傳·昭二十九年】公使獻龍輔于齊侯。

又姓。晉智果別族爲輔氏。

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說文解字·【卷十四】·【車部】

人頰車也。从車甫聲。扶雨切〖注〗同𨊽。

說文解字注·輔

(輔)春秋傳曰：輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經傳者，如𠦫下云詞之𠦫矣，鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天，艴下云色艴如也，絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文，不言輔義者，義已具於傳文矣。小雅正月曰：其車旣載，乃棄爾輔。傳曰：大車旣載，又棄其輔也。無棄爾輔，員于爾輻。傳曰：員，益也。正義云：大車，牛車也。爲車不言从輔。此云棄輔，則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰：宫之奇諫虞公曰：虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢，尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰：俌，輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰：䩉，頰車也。面䩉自有本字。周易作輔，亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依，許廁之於此者，所以說輔之本義也。所以說左氏也，謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之，乃因下文之唇齒而傅會耳，固不若許說之善也。从車甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下，與上文意不相應。又無一曰二字以别爲一義。知淺人𡚶謂引傳未詮而增之也。面部旣有䩉頰也之文，則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末，解曰：人頰車也。从車甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物，廁末似合許例。然無解於面部業有䩉篆也。校許宜刪去四字。