诵 基本解釋
- 用有高低抑揚的腔調念。 例如 ～讀。背～。～詩。
- 稱述，述說。 例如 「王之爲都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，爲王～之」。
- 詩歌。 例如 作～（作詩）。
- 怨謗。
诵 詳細解釋
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(形聲。從言，甬( yǒng)聲。本義:背誦、朗讀)
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同本義 [recite;read aloud]書證
- 誦，諷也 —— 《說文》
- 興道諷誦言語 —— 《周禮·大司樂》
- 春誦夏弦 —— 《禮記·文王世子》
- 宴居有師工之誦 —— 《國語·楚語》
- 十五彈箜篌，十六誦詩書 —— 《玉臺新詠·古詩爲焦仲卿妻作》
- 坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔真誠之勞矣 —— 明·宋濂 《送東陽馬生序》
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又如:熟讀成誦;過目成誦;背誦;誦經;記誦(默記和背誦);誦篤篤(嘰嘰咕咕，嘟嘟嚕嚕);誦詠(誦讀吟詠);誦詩(誦讀《詩經》);誦說(誦讀解說);誦數(誦讀熟習經書);誦諫(誦讀詩歌以作爲勸戒);誦憶(背誦並記住);誦號(高聲誦經)
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述說，發表詳細內容 [state]書證
- 聊爲足下誦其所聞 —— 唐·韓僉 《答陳生書》
- 王之爲都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，爲王誦之 —— 《孟子·公孫丑下》
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通「頌」。頌揚 [extol]書證
- 本原事業，只誦功德 —— 秦 《泰山刻石》
- 使百姓歌誦，史官紀德 —— 《後漢書·何敞傳》
- 垂流億載，世世嘆誦 —— 漢 《司隸校尉楊孟文石門頌》
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又如:誦德(頌功。頌揚功德);誦法(稱頌效法);誦烈(頌揚功業)
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通「訟」。公開 [declare]
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又如:誦言(公然言說)
词性变化
◎诵
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以婉言、隱語諷諫 [satirize]。如:誦言(諷勸自己的言語);誦訓(古代掌管百工的工師所諷誦的諫言)
↳ 誦 康熙字典
（康熙字典未收錄「诵」字頭，請參考「誦」字：）
【酉集上】【言字部】 康熙筆畫：14 部外筆畫：7
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
似用切，音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。
又【廣雅】論也，言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。【註】誦，說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。【註】誦，言也。
又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。
又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。
又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。
又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。
又通作訟。詳訟字註。
又叶侯容切，音慵。【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。
又叶牆容切，音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。
