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诗 基本解釋
- 文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。例如～歌。～話（①評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人議論、行事的著作；②古代說唱藝術的一種）。～集。～劇。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中國古書名，《詩經》的簡稱。
诗 詳細解釋
shī
- (形聲。從言，寺聲。本義:詩歌)
- 同本義 [poetry;verse;poem]書證
- 詩言志，歌永言——《書·舜典》
- 詩，志也——《說文》
- 詩所以合意，歌所以詠詩也——《國語·魯語》
- 教六師，曰風，曰賦，曰比，曰典，曰雅，曰頌——《周禮·大師》毛詩序，在心爲志，發言爲詩
- 臨清流而賦詩——晉·陶淵明 《歸去來兮辭》
例如詩筒(裝詩稿的竹筒);詩瓢(放詩稿的瓢勺);詩友(以詩詞唱和的朋友);詩虎(作成詩句的燈謎);詩流(詩的流別系統);詩案(因詩獲罪的案件);詩眼(詩句中最爲工巧傳神的一個字);詩債(指向他人乞詩或索和未及酬答);詩傳(詩集);詩獄(因詩篇的內容爲言官所檢舉而引發的文字獄) - 指《詩經》。在古語中凡稱「詩曰」、「詩云」都是指《詩經》 [The Book of Songs]書證
- 詩三百，一言以蔽之，曰:思無邪——《論語·爲政》
- 詩云:「他人有心，予忖度之——《孟子·梁惠王上》
- 坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣——明·宋濂 《送東陽馬生序》
例如詩什(《詩經》以十篇爲一單位，編爲一卷，因乃名爲一什);詩序(《詩經》的序);詩教(《詩經》的教化功能);詩傳(《詩經》的註解) - 詩人 [poet]。如:詩公(對詩人的尊稱);詩手(詩人);詩侶(詩友);詩囚(指苦吟詩人。因其詩境艱澀困苦，如被囚禁一般);詩奴(輕視下乘的詩家。好作詩或絕無佳篇);詩宗(對詩人的敬稱詞);詩翁(負有盛名而年歲已高的詩人);詩聖(有極高成就的詩人)
- 比喻美妙而富於生活情趣或能引發人強烈感情的事物 [fine thing]。如:詩景(優美的景色);大自然的一草一木都是詩
词性变化
◎诗shī
- 誦詩;作詩;賦詩歌頌 [poetize]書證
- 能造者其必詩，敢往者無不賦——楊衒之 《洛陽伽藍記》
例如詩功(作詩的功力);詩酒(做詩與飲酒);詩道(作詩的規律、主張和方法);詩牌(用以題詩的木板);詩懷(做詩懷念)
↳ 詩 康熙字典
（康熙字典未收錄「诗」字頭，請參考「詩」字：）
【酉集上】【言字部】 康熙筆畫：13 部外筆畫：6
〔古文〕
【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，
始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。
又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。
又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。【註】詩商，當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
