卩 基本解釋
- 同「節」。「節」的古字。古代出使等用作憑證之物。《玉篇•卩部》:「卩,瑞信也。」《字集•卩部》:「卪,同卩。」
卩 國語辭典
1.
古代一種代表身分與權力的信物。
書證
- 《玉篇· 卩 部》:「 卩 ,瑞信也。」
2.
二一四部首之一。
卩 康熙字典
【子集下】【卩字部】 康熙筆畫:2
【玉篇】古文節字,註見竹部九畫。【說文】作。【正譌】卩象骨卩形。古符卩,所以示信,半在外,半在內,取象于骨卩,故又借爲符卩字。隷作節。【韻會】卩與阝不同。阝音邑。
卩 說文解字
說文解字·卩
卷九
瑞信也。守國者用玉卪,守都鄙者用角卪,使山邦者用虎卪,士邦者用人卪,澤邦者用龍卪,門關者用符卪,貨賄用璽卪,道路用旌卪。象相合之形。凡卪之屬皆从卪。子結切
說文解字注
(卩)瑞信也。瑞者,以玉爲信也。周禮典瑞注曰:瑞,節信也。典瑞若今符璽郞。掌節注曰:節猶信也。行者所執之信。邦節者,珍圭,牙璋,榖圭,琬圭,
圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以爲信,而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦國者用玉卪,守都鄙者用角卪。鄭云:謂諸侯於其國中。公卿大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。使山邦者用虎卪,土邦者用人卪,澤邦者用龍卪。鄭云:謂使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金爲之,鑄虎人龍象焉,必自以其國所多者於以相別爲信。門關者用符卪,貨賄用璽卪,道路用旌卪。鄭云:門關,司門司關也。貨賄者,主通貨賄之官,謂司巿也。道路者,主治五涂之官,謂鄉遂大夫也。凡民遠出至於邦國,邦國之民若來入。由門者,司門爲之節。由關者,司關爲之節。其商,則司巿爲之節。其以徵令及家徙,則鄉遂大夫爲之節。符節者,如今宮中諸官詔符也。璽節者,今之印章也。旌節,今使者所擁節是也。巳上八句皆周禮掌節職文,此三句許意葢與鄭注不同。云門關者者,蒙上文使字而言,謂使於門關者也。象相合之形。若卵篆則兩合矣。子結切。十二部。凡卪之屬皆从卪。
卩 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- tɕiɛ˧˥
- 日語讀音
- WARIFU
- 韓語羅馬
- CEL
方言讀音 (舊版簡文)
- 廣東話
- zit3
- 客家話
- [Hailu] ziet7 [Baoan] zet7 [MacIver] ziet7 [Siyan] ziet7
| 書名 | 摄 | 声调 | 韵目 | 字母 | 声类 | 开合 | 等第 | 清浊 | 反切 | 拟音 | 索引 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 集韻 | 山 | 入 | 屑 | 精 | 開 | 四 | 全清 | 子結切 | tsɛt | 700.4.3 |