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【辰集中】【木字部】 康熙筆畫：9 部外筆畫：5

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤巨救切，音舊。同匶。【釋名】在牀曰尸，在棺曰柩。柩，究也，送終隨身之制皆究備也。【白虎通】柩，久也，久不復變也。【小爾雅】空棺謂之櫬，有尸謂之柩。

又【禮·曾子問】柩不早出，不暮宿。

又【周禮·春官·小祝·置銘疏】漢時謂銘爲柩。

又【集韻】巨九切。義同。

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說文解字·柩

卷十二

棺也。从匚从木，久聲。𠥬，籒文柩。日救切〖注〗匶。

說文解字注·柩

(匛)棺也。木部曰：棺者，關也。所以揜屍。此云棺也。二篆義同。曲禮曰：在牀曰屍。在棺曰柩。是棺柩義别。虛者爲棺。實者爲柩。析言之也。柩或可以𧦝棺。棺不可以𧦝柩。是以許於柩曰棺也。於棺下不云柩也。以立文不得用考老之例也。从匚久聲。各本有柩無匛。今依玉篇補。玉篇曰：匛，棺也。亦作柩。葢希馮在梁時所據說文如是。以後柩行匛廢。遂變許書之舊。而郭忠恕列匛爲古文。夏竦說匛爲孫強集。夏疑玉篇作匛，不出於希馮而出於孫強也。匛葢古文。而小篆仍之者。檀弓曰：有虞氏瓦棺。夏后氏堲周。殷人棺椁。周人牆置翣。瓦棺，堲周皆以土不以木。易曰：後世聖人易之以棺椁。後世聖人謂黃帝堯舜。然則土棺始於黄帝。堯舜仍之。倉頡造字从匚从久。白虎通云。柩，久也。久不復變也。造字之初。𣃔不从木。許言久聲者，以形聲包會音也。巨救切。三部

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(柩)匛或从木。葢殷人用木以後乃有此字。

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(𠥬)籒文从舊。从舊猶从久也。舊之言久也。周禮用匶字。