繼 基本解释
- 继续;延续。《説文•糸部》:“繼,續也。”《廣韻•霽韻》:“繼,紹繼。俗作繼。”
- 继承。《禮記•中庸》:“夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。”
- 继承者。《楚辭•天問》:“閔妃匹合,厥身是繼。”
- 随后;接着。《孟子•公孫丑下》:“繼而有師命,不可以請。久於齊,非我志也。”
- 接济;增益。《論語•雍也》:“君子周急不繼富。”
- 系结。《爾雅•釋詁上》:“係,繼也。”
繼 详细解释
jì
- 同本義(把斷了的絲接續上) [continue;follow]书证
- 繼,續也——《說文》
- 大人以繼明照於四方——《易·象傳》注:「謂不絕也。」
- 折瓊枝以繼佩——《楚辭·離騷》
- 齊人未嘗賂 秦,終繼五國遷滅——宋· 蘇洵《六國論》
- 先後相繼——明·李漁 《閒情偶寄·種植部》
- 學即繼以問——清·劉開 《問說》
例如繼繼(前後相繼,接續不斷);繼蹤(繼續前人所做的事);繼踵(步履前後相接。指相傳不絕);繼志(繼續前輩的志意) - 繼承 [succeed;inherit]书证
- 今夫封建者,繼世而理——柳宗元 《封建論》
- 繼吾志事——清·方苞 《左忠毅公逸事》
- 九族無可繼——清·袁枚 《祭妹文》
例如繼世(兒繼承父的地位);繼軌(承繼祖業);繼體(繼承王位);繼緒(繼承祖業;傳祚無窮) - 接濟 [give material or financial help to]例如繼褰(接濟縮減)
- 通過正式合法手續,將別人孩子自願地代替或作爲自己的孩子 [adopt]例如繼子
- 隨後;跟着 [follow]书证
- 賓繼主君——《周禮·司儀》
- 瑜等率輕銳繼其後——《資治通鑑》
例如繼而 - 通「系」。掛,拴縛;繫念 [tie up;miss]书证
- 言「以」者,見行遂意也。見繼重在遂——《公羊傳·宣公元年》何休注
例如繼念(繫念);繼絆(系絆,束縛牽制);繼纏(系纏,糾纏)
词性变化
◎繼jì
- 子孫後代 [offspring]书证
- 有無腸之國無繼子——《山海經·大荒北經》
- 趙主之子孫侯者,其繼有在者乎?——《戰國策》
- 後援 [backing;reinforcement;backup force]书证
- 圍之不繼——《左傳·僖公三十三年》
繼 國語辭典
1.
接续、接连。
例如如:「继续」、「前仆后 继 」。
书证
- 《左传·僖公三十三年》:「攻之不克,围之不 继 ,吾其还也。」
- 宋·王禹偁〈对雪〉诗:「月俸虽无余,晨炊且相 继 。」
2.
承续。
例如如:「继承」、「继位」、「父死子 继 」。
书证
- 《礼记·中庸》:「夫孝者,善 继 人之志,善述人之事者也。」
后续的。
例如如:「继室」、「继父」、「继母」。
随后、跟著。
书证
- 《孟子·公孙丑下》:「继而有师命。」
- 宋·陆游〈暴雨〉诗:「明日暴雨来, 继 以雷大震。」
姓。如宋代有 继 贤。
繼 康熙字典
【未集中】【糸字部】 康熙笔画:20 部外笔画:14
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】古詣切,音計。【說文】續也。【玉篇】紹繼也。【易·繫辭】繼之者,善也。【中庸】善繼人之志。【孟子】爲可繼也。【五經文字】繼从㡭,反
爲㡭。俗作継,非。
又【集韻】吉棄切,音繫。縛也。【後漢·李固傳】羣下繼望。【註】劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。
繼 说文解字
说文解字·繼
卷十三
續也。从糸㡭。一曰反爲繼。古詣切
说文解字注
(繼)續也。虞翻注易曰:繼,統也。从糸
。各本篆文作繼,解作从糸㡭,則不可通。今正。此會意字。从糸
者,謂以糸聯其絕也。自傳寫譌亂,倂篆體改之,因又刪㡭篆矣。古詣切。十五部。
(㡭)
或作㡭,反
爲㡭。大徐無篆文,但有一曰反
爲㡭六字。不可了。小徐本云:或作㡭,反
爲㡭。今依以補一篆文,乃使文從字順矣。反之而成字者,如反巳爲㠯,反人爲匕,反正爲乏是也。小徐本見韵會。莊、列皆云得水爲㡭。此篆見古書者惟此,而莊譌作
。