曰 基本解释
- 说。例如子~诗云。
- 为( wéi ),是。例如一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。
- 叫做。例如凡乐辞~诗,诗声~歌。
- 语助词,无实义。例如昊天~明。
曰 详细解释
yuēㄩㄝ
- (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
- 同本义 [say]书证
- 曰,言也。——《广雅》
- 子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
- 女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
- 子曰。——《论语·学而》
- 曰有大艰于西土。——《书·大诰》
- 曰师曰弟子云者。——唐·韩愈 《师说》
- 若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清·袁枚 《黄生借书说》
例如子曰;国人皆曰可杀 - 叫做 [call]书证
- 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
- 明有奇巧人曰王叔远。——明·魏学洢 《核舟记》
- 文曰天启。
- 文曰初平山人。
- 有村曰谢庄。——清·徐珂 《清稗类钞·战事类》
- 树帜曰谢庄团练冯。
词性变化
◎曰yuē
- 句首、句中助词,无实义书证
- 曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
曰 國語辭典
1.
说。用于文言文。
书证
- 《论语·学而》:「子 曰 :『学而时习之,不亦说乎?』」
- 《孟子·梁惠王下》:「国人皆 曰 可杀,然后察之。」
2.
称为、叫做。用于文言文。
书证
- 《书经·洪范》:「五行:一 曰 水,二 曰 火,三 曰 木,四 曰 金,五 曰 土。」
- 《尔雅·释水》:「水中可居者 曰 洲,小洲 曰 渚。」
用于句首或句中,无义。
书证
- 《诗经·豳风·东山》:「我东 曰 归,我心西悲。」
- 《文选·张衡·东京赋》:「 曰 止 曰 时,昭明有融。」
二一四部首之一。
曰 康熙字典
【辰集上】【曰字部】 康熙笔画:4
【唐韻】【集韻】【韻會】王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
曰 说文解字
说文解字·曰
卷五
詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。王伐切
说文解字注
(曰)䛐也。䛐者,意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰,亦謂之云。云、曰,雙聲也。釋詁:粤、于、爰,曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者,故粤、于、爰、曰四字可互相訓,以雙聲㬪韵相假借也。从口
。象口气出也。各本作从口乙聲,亦象口气出也,非是。孝經音義曰:从乙在口上。乙象氣。人將發語,口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。