䯤 基本解释
- 古人用來束髮的骨器。
- 束髮。
䯤 康熙字典
【亥集上】【骨字部】 康熙笔画:23 部外笔画:13
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】古外切,音儈。【說文】骨擿之可會髮者。通作會。【詩·衞風】會弁如星。【傳】皮弁所以會髮。【釋文】會,說文作䯤。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】故書會作䯤,謂以五采束髮也。
又通作檜。【儀禮·士喪禮】檜用組乃筓。【註】檜讀與䯤同,書之異耳。沛國人謂反紒爲䯤。【廣韻】䯤,同鬠。
䯤 说文解字
说文解字·䯤
卷四
骨擿之可會髮者。从骨會聲。《詩》曰:“䯤弁如星。”古外切
说文解字注
(䯤)骨擿之可會髮者。䯤㑹曡韵。鄘風。象之揥也。毛曰。揥所以摘髮。摘本又作擿。䯤所以㑹髮、與揥所以擿髮訓釋正同。䯤與揥一物而少異。釋名曰。揥、摘也。所以摘髮也。導所以導擽
髮、使入巾幘之裏也。或曰擽
以事名之也。然則揥一名擿。鄘風所云也。導一名撩
。漢魏巳後多云玉導、簪導。今人之抿簪。詩、禮之䯤也。周禮弁師。㑹五采玉琪。注曰。故書㑹作䯤。先鄭云。讀如馬㑹之㑹。謂以五采束髮也。士喪禮。檜用組。乃筓。檜讀與䯤同。書之異耳。說曰。以組束髮。乃箸筓。謂之檜。沛國人謂反紒爲䯤。按先鄭說云爾者、葢由㑹髮之器謂之䯤。因之束髮謂之䯤。與儀禮之檜同。今士喪禮字作鬠。注云。古文鬠皆爲括。骨擿猶象揥也。必云骨者、爲其字從骨。䯤者、獸骨之成器者也。故廁於末。从骨。㑹聲。形聲包㑹意也。古外切。十五部。詩曰。䯤弁如星。衛風文。今作㑹弁。毛傳曰。弁、皮弁。所以㑹髮。按此傳極可疑。葢淺人改竄也。皮弁者、諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。非爲㑹髮之用也。云所以會髮。殊不辭矣。說文多沿毛傳。其云可㑹髮者、必本毛傳此文。葢毛詩本作䯤弁。傳本云䯤所以㑹髮。弁、皮弁。正同周禮故書皮弁䯤五采。謂先束髮而後戴弁。其光耀如星也。自鄭箋毛詩乃易䯤爲㑹。釋爲弁之縫中。與注周禮從今書不從故書正同。後人據箋改傳。致有此不通耳。毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同。其義則後鄭爲長。
䯤 音韵方言
方言读音 (旧版简文)
- 广东话
- kui2
- 潮州话
- guai3
| 字头 | 声符 | 韵部 | 广韵小韵 | 拟音 | 注解 |
|---|---|---|---|---|---|
| 鬠 | 會 | 蓋 | 儈 | koːbs | |
| 鬠 | 會 | 月 | 活 | ɡoːd |
《廣韻》 1
| 字头 | 小韵 | 反切 | 声母 | 韵母 | 等 | 呼 | 韵摄 | 廣韻目次 | 调 | 高本汉 | 王力 | 郑张 | 李荣 | 邵荣芬 | 潘悟云 | 蒲立本 | 推导 | 古韵罗马 | 有女罗马 | 注解 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 䯤 | 儈 | 古外 | 見 | 泰合 | 一等 | 合口 | 蟹 | 去十四泰 | 去聲 | kuɑi | kuɑi | kuɑi | kuɑi | kuɑi | kʷɑi | kwaj | kui4 | kuad | kuay | 五綵束髮說文曰骨擿之可會髮者詩云䯤弁如星 |
《洪武正韻牋》 1
| 字头 | 小韵 | 反切 | 声母 | 韵母 | 调 | 注解 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 䯤 | 儈 | 古外 | 七隊 | 灰 | 去聲 |