（康熙字典未收錄「馔」字頭，請參考「饌」字：）

【戌集下】【食字部】 康熙筆畫：21 部外筆畫：12

【集韻】雛綰切【五音集韻】雛睆切，𠀤音撰。【玉篇】飯食也。【說文】具食也。【周禮·天官·酒正】以共王之四飮三酒之饌。【疏】謂饌𨻰具設之也。【儀禮·燕禮】膳宰具官，饌于寢東。【註】具其官之所饌，謂酒也，牲也，脯醢也。

又【韻會小補】或作篹。【前漢·元后傳】獨置孝元廟故殿，以爲文母篹食堂。【註】孟康曰：篹，音撰。晉灼曰：篹，具也。

又【集韻】扶萬切，音飯。

又【五音集韻】士戀切，音籑。義𠀤同。

又【正韻】須兗切，音選。尚書大傳】夏后氏不殺不𠛬，死罪罰二千饌。【馬融云】饌，六兩。【史記·平準書】作撰。【蘇林云】撰音選擇之選。　【說文】本作籑，从食算聲。或从㢲作𩜹。諸韻書沿俗作饌。

說文解字注

䉵或从㢲。㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。