族 基本解釋
- 親屬,泛指同姓之親。例如~規。~長。家~。
- 指具有共同起源和共同遺傳特徵的人羣。例如種~。
- 指在歷史上形成的人羣的穩定共同體,他們有共同的語言、經濟生活以及表現於共同文化上的心理素質。例如民~。
- 聚居而有血統關係的人羣的統稱。例如宗~。氏~。部~。
- 事物有共同屬性的一大類。例如芳香~。
- 封建時代的一種殘酷刑罰,一人有罪,把全家或包括母親、妻家的人都殺死。例如~滅。
- 聚合,集中。例如雲氣不待~而雨。
族 詳細解釋
zú
- (會意。本義:箭頭)
- 同本義 [arrowhead]書證
- 族,矢鋒也。束之族族也——《說文》
- 家族,氏族 [clan]書證
- 克明俊德,以親九族——《書·堯典》陸德明釋文:「上自高祖,下至玄孫,凡九族。」
例如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清時聚族而居的地方;挑選族中地位名望最高的人主持和裁決本族事務,名爲「族正」) - 姓氏,表明家族、宗族系統的稱號 [surname]書證
- 亡秦族矣——漢· 賈誼《過秦論》
- 其詩以養父母、收族爲意。(收:聚,團結)——宋·王安石 《傷仲永》
- 繁衍之族——清·洪亮吉 《治平篇》
例如族地(一姓一族的土地);族姓(同姓的親族;家族姓氏;世族大姓) - 民族 [nationality]。如:漢族;回族;維吾爾族
- 古代百家爲一族 [a hundred families]書證
- 四閭爲族,使之相葬——《周禮》鄭玄注:「閭,二十五家;族,百家。」
例如族長 - 品類,種類 [species]書證
- 士大夫之族——唐·韓愈 《師說》
- 莫不族布——明·劉基 《誠意伯劉文成公文集》
- 動植物分類學中相當於亞羣或子羣,或在此之下,但經常次於亞科的單位;亦指不按分類學的自然羣 [tribe]。如:貓族;玫瑰族
- 筋骨交錯聚結的地方 [knot]書證
- 每至於族,吾見其難爲,怵然爲戒——《莊子·養生主》
词性变化
◎族zú
- 滅族。把 [罪犯的] 家族成員全部處死 [execute all family members (of a criminal)]書證
- 族秦者, 秦也,非天下也——唐· 杜牧《阿房宮賦》
例如族誅(族滅。一人犯罪,整個家族、親屬被誅滅) - 叢聚 [gather together]書證
- 雲氣不待族而雨,草木不待黃而落——《莊子》
例如族生(叢生);族居(羣居;聚居);族雲(凝聚的雲氣)
词性变化
◎族zú
- 衆多 [multitudinous]書證
- 行久之物,族必起於少——《韓非子·喻老》
例如族庖(衆庖。指一般的廚師)
族 國語辭典
1.
親屬。
例如如:「家 族 」、「九 族 」。
書證
- 《晉書·卷一○○·孫恩傳》:「孫恩字靈秀,瑯邪人,孫秀之 族 也。」
2.
泛指同姓的人。
例如如:「同 族 」、「宗 族 」。
3.
人種的類別。
例如如:「漢 族 」、「苗 族 」。
4.
有共同屬性的群類。
例如如:「水 族 」、「甲 族 」、「貴 族 」、「火腿 族 」。
書證
- 《淮南子·俶真》:「萬物百 族 ,使各有經紀條貫。」
- 唐·韓愈〈師說〉:「士大夫之 族 ,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。」
1.
古時刑罰連及罪人的家屬親人。
書證
- 《書經·泰誓上》:「罪人以 族 ,官人以世。」
- 漢·孔安國·傳:「一人有罪,刑及父母兄弟妻子。」
2.
滅。
書證
- 唐·杜牧〈阿房宮賦〉:「 族 秦者,秦也,非天下也。」
叢聚、群集。
例如如:「 族 居」。
書證
- 《爾雅·釋木》:「木族生為灌。」
- 晉·郭璞·注:「 族 ,叢。」
- 《莊子·在宥》:「雲氣不待 族 而雨,草木不待黃而落。」
族 康熙字典
【卯集下】【方字部】 康熙筆畫:11 部外筆畫:7
〔古文〕㞺【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
昨木切,音鑿。【說文】矢鋒也。束之族族也。【類篇】一曰从㫃,㫃所以標衆矢之所集。
又聚也。【書·堯典】以親九族。【註】高祖至孫之親。【詩·周南】振振公族。【傳】公族,公同祖也。【周禮·春官·小宗伯】掌三族之別,以辨親疏。【註】三族,謂父子孫,人屬之正名。【左傳·隱八年】無駭卒,羽父請諡與族。【疏】族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。
又【書·堯典】方命圯族。【傳】族,類也。
又【書·泰誓】罪人以族。【傳】一人有罪,及父母妻子,言
濫。
又【周禮·地官·大司徒】四閭爲族。【註】閭二十五家,族百家。
又【左傳·襄八年】謀之多族。【註】族,家也。
又【爾雅·釋詁】木族生爲灌。【註】族,叢生。【疏】木叢生者爲灌。
又【莊子·養生主】庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。【註】交錯聚結爲族。
又【集韻】作木切,音鏃。義同。
又千切,音凑。與蔟同。【前漢·律歷志】一曰黃鐘,二曰太族。【淮南子·泰族訓註】泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。
又【集韻】【正韻】則
切,音奏。樂變也。【前漢·嚴安傳】調五聲,使有節族。【註】蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。
又【集韻】【類篇】先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。
族 說文解字
說文解字·族
卷七
矢鋒也。束之族族也。从㫃从矢。昨木切文二十三 重五
說文解字注
(族)矢鏠也。今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲矢族字矣。束之族族也。族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。从㫃。从矢。會意。㫃所㠯標衆。衆矢之所集。此說从㫃之意。㫃所以標衆者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆之意也。韵會、集韵、類篇皆引此。而衍一曰从三字。則不可解矣。昨木切。三部。
族 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- tsu˧˥
- 唐代讀音
- dzhuk
- 日語讀音
- ZOKU SOU(音) YAKARA(訓)
- 韓語羅馬
- COK CWU
- 現代韓語
- 족
- 越南語
- tộc
方言讀音 (舊版簡文)
- 廣東話
- zuk6
- 客家話
- [东莞腔] cuk8 [陆丰腔] cuk8 [梅县腔] cuk8 [宝安腔] cuk8 [客英字典] cuk8 [台湾四县腔] cuk8 [客语拼音字汇] cug6 [海陆腔] cuk8 [沙头角腔] cuk8
音系簡文
- 中古音
- 從母 屋韻 入聲 族小韻 昨木切 一等 合口;
- 近代音
- 精母 魚模韻 入聲作平聲 族小空;
- 上古音
- 黄侃系统:從母 屋部 ;王力系统:從母 屋部 ;