佛 基本解釋
佛 詳細解釋
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梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文 Buddha ]。意譯爲「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:自覺、覺他(使衆生覺悟)、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛書證
- 西方有神，名曰佛。 —— 《後漢書·西域傳》
例如 又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所帶來的光明);佛會(佛菩薩衆聖會聚的地方);佛圖(佛塔);佛位(成佛正果之位) -
佛教書證
- 攘斥佛老。 —— 韓愈 《進學解》
例如 又如:信佛;佛學(佛教的學問);佛義(佛教的經義);佛典(佛教的典籍)英文 Buddhism -
佛像書證
- 此上手房宇，乃管待老爺們的佛堂、經堂、齋堂。 —— 《西遊記》
例如 又如:銅佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的臺);佛殿;佛寶(各種佛像)英文 image of Buddha -
比喻慈悲的人書證
- 民舉手加額，呼餘爲佛。 —— 宋·呂祖謙 《呂氏家塾記》
英文 kindhearted person -
佛經書證
- 兩個姑子先念了佛偈。 —— 《紅樓夢》
例如 又如:誦佛;唸佛;佛偈(佛經中的頌詞)英文 Buddhist Scripture
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通「拂」。違背書證
- 佛，戾也。或作拂。 —— 《集韻》
英文 violate
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——見「彷彿」( fǎngfú )
佛 國語辭典
佛 康熙字典
【子集中】【人字部】 康熙筆畫：7 部外筆畫：5
〔古文〕
仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
符勿切，音咈。【說文】見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。
又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。【禮·學記】其施之也悖，其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又【集韻】【正韻】蒲沒切，音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又【集韻】【韻會】【正韻】同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛，大也。【鄭箋】佛，輔也。
又叶方味切，音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
佛 說文解字
說文解字·佛
卷八
見不審也。从人弗聲。敷勿切〖注〗、仏，古文。
說文解字注
(佛)仿佛也。依玉篇，與全書例合。按髟部有髴，解云：髴，若似也。卽佛之或字。从人弗聲。
勿切。十五部。
佛 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- fo˧˥; fu˧˥; pi˥˧; po˧˥
- 唐代讀音
- bhiət
- 日語讀音
- HOTOKE
- 韓語羅馬
- PWUL PHIL
- 現代韓語
- 불
- 越南語
- phật
方言讀音 （舊版簡文）
- 廣東話
- bat6 fat1 fat6
- 客家話
- [Meixian] fut8 [Dongguan] fut8 [MacIver] fut8 [Hailu] fut8 [Lau Chunfat] fud6 [Siyan] fut8 [Sathewkok] fut8 [Lufeng] fut8 [Baoan] fut8
- 潮州話
- hug8(hûk) hug4(huk)
音系簡文
- 中古音
- 奉母 物韻 入聲 佛小韻 符弗切 三等 合口；
- 近代音
- 非母 魚模韻 入聲作平聲 復小空；非母 歌戈韻 入聲作平聲 縛小空；
- 上古音
- 黄侃系统：並母 沒部 ；滂母 沒部 ；王力系统：並母 物部 ；滂母 物部 ；
