基本解释
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同“頤”。《説文•匝部》:“頤,篆文
。”《集韻•之韻》:“
,或作頤。”
↳ 頤 康熙字典
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【戌集下】【頁字部】 康熙笔画:15 部外笔画:6
【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切,音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。【又】端行,頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。
又卦名。【易·頤卦】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【疏】頤,養也。【又】初九,觀我朶頤。【註】朶頤者,嚼也。
又期頤,老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。
又【小爾雅】頤,深也。
又語助聲。【史記·涉世家】夥頤,涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。
又言頤者,助聲之辭也。
又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作。【集韻】亦作
。
↳ 𦣝 说文解字
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说文解字·𦣝
卷十二
也。象形。凡
之屬皆从
。頤,篆文
。
,籒文从首。與之切〖注〗
。
。
说文解字注·𦣝
(
)
也。頁部曰:
,頤也。二篆爲轉注。
者,古文頤也。鄭易注曰:頣中。口車輔之名也。震動於下,艮止於上,口車動而上,因輔嚼物以養人,故謂之頤。頤,養也。按鄭意謂口下爲車,口上爲輔,合口車輔三者爲頤。左氏云:輔車相依。車部云:輔,人頰車也。序卦傳曰:頤者,養也。古名頤字眞,晉枚頤字仲眞,李頤字景眞。枚頤或作梅賾,誤也。象形。此文當横視之。横視之,則口上口下口中之形俱見矣。與之切。一部。凡
之屬皆从
。
(頤)篆文
。此爲篆文,則知
爲古文也。先古文後篆文者,此亦先
後上之例。不如是則巸篆無所附也。
(
)籒文从
。
本象形,如籒文篆文則从
从頁而後象其形也。