基本解释
- 同“衅”。
康熙字典
【午集中】【皿字部】 康熙笔画:23 部外笔画:18
【字彙補】與釁同。見《石經》。《周禮》亦作爂。
又呼規切,音徽。義同。
↳ 釁 说文解字
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说文解字·【卷三】·【爨部】
血祭也。象祭竈也。从爨省,从酉。酉,所以祭也。从分,分亦聲。虚振切〖注〗臣鉉等曰:分,布也。文三 重一
说文解字注·釁
(釁)血祭也。周禮大祝注云:隋釁謂薦血也。凡血祭曰釁。孟子梁惠王趙注曰:新鑄鐘,殺牲以血塗其釁郤,因以祭之曰釁。漢書高帝紀釁
,應劭曰:釁,祭也,殺牲以血塗
釁呼爲釁。呼同罅。按凡言釁廟、釁鐘、釁
、釁寶鎭寶器、釁龜策、釁宗廟,名器皆同,以血塗之因薦而祭之也。凡坼罅謂之釁。方言作璺。音問。以血血其坼罅亦曰釁。樂記作衅。象祭
也。从爨省,祭
亦血塗之。故從爨省。爨者
也。从酉。酉,所㠯祭也。酉者酒之省。从分,取血布散之意。分亦聲。分聲故釁,或爲薰。如齊語三釁三浴,或爲三薰。吕覽:湯得伊尹,釁以犧豭。風俗通作熏以萑葦。漢書豫讓釁面吞炭。顏云:釁,熏也。皆是也。釁又讀爲徽,如周禮女巫鬯人注先鄭說是也。分聲讀徽,此卽煇旂人微韵之比。古音十三部,在問韵。今韵虛振切,非也。