禅 基本解释
- 佛教指静思。 例如 坐~。参( cān )~。~心。~机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。~宗。~定。
- 特指佛教的。 例如 ~师。~杖。~林。~堂。
- 帝王的祭地之礼。 例如 封~。
- 帝王让位给别人。 例如 ~位。~让。受~。
- 事物更( gēng )代。
禅 详细解释
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表示与佛教有关的事物 [Buddhist]
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指禅房 [a monastic room]
词性变化
◎禅
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另见 shàn [py=shàn]
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(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
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同本义 [worship]书证
- 禅,祭天也 —— 《说文》
- 正失禅谓壇墠 —— 《风俗通》
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注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”书证
- 禅于始衍 —— 《史记·卫将军传》
- 禅,祭地于梁阴 —— 《续汉书·祭祀志》
- 封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天
- 是以封泰山而禅 梁父 —— 《大戴礼记》
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让位 [abdicate]
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帝王让位给他姓书证
- 遂禅之 —— 《书·尧典》
- 禅五世 —— 《史记·惠景间侯者年表》
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也指传位于继承人书证
- 至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝 —— 《史记》
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传授 [hand over]书证
- 万物皆种也,以不同形式相禅 —— 《庄子·寓言》
- 而不知其禅之者 —— 《庄子·山水》
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引申为继承 [inherit]书证
- 四先生殁后,广仲尚能禅其家学 —— 《全祖望《书宋史胡文定公传后》》
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〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]
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通“擅”。独断专行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]书证
- 善禅其主,以集精微 —— 《韩非子·说疑》
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另见 chán [py=chán]
↳ 禪 康熙字典
(康熙字典未收录「禅」字头,请参考「禪」字:)
【午集下】【示字部】 康熙笔画:17 部外笔画:12
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】時戰切,音繕。封禪。【韻會】築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。
又代也。禪讓,傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗,古禪讓字也。
又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。
又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切,音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。
↳ 禪 说文解字
(说文解字未收录「禅」字头,请参考「禪」字:)
说文解字·禪
卷一
祭天也。从示單聲。時戰切
说文解字注·禪
(禪)祭天也。从示單聲。凡封土爲壇,除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰:除地爲墠,後改墠曰禪,神之矣。服虔曰:封者,增天之高,歸功於天。禪者,廣土地。應劭亦云:封爲增高,禪爲祀地。惟張晏云:天高不可及,於泰山上立封,又禪而祭之,冀近神靈也。元鼎二年紀云:望見泰一,修天文䄠。䄠卽古禪字,是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天,似當與祡爲伍,不當廁此。時戰切。十四部。