昕 基本解释
- 太阳将要出来的时候。
昕 详细解释
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(形声。从日，斤声。本义:黎明) 同本义 [dawn;when the sun rises]书证
- 昕，旦明日将出也 —— 《说文》
- 明日迟昕，帝出延秋门 —— 《新唐书》
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明亮 [bright]书证
- 昕，明也 —— 《小尔雅》
- 大昕鼓徵 —— 《礼记·文王世子》
- 及大昕之朝 —— 《礼记·祭义》
- 檀车孔夏，四騵孔昕 —— 《初学记》
昕 國語辭典
太阳快出来的时候。
书证
- 《仪礼·士昏礼》：「凡行事，必用昏 昕 。」
昕 康熙字典
【辰集上】【日字部】 康熙笔画：8 部外笔画：4
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
許斤切，音欣。【說文】旦明，日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事，必用昏昕。【疏】昕卽明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】早昧
，擊鼓以召衆也。【疏】昕，猶明也。
又【集韻】虛其切，音僖。義同。
又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒，言天北高南下，若車之軒，是吳時姚信所說。
昕 说文解字
说文解字·昕
卷七
旦明，日將出也。从日斤聲，讀若希。許斤切文七十 重六
说文解字注
(昕)且朙也，小徐本作旦也，明也。韵會作旦明也。今正爲且明。文王世子：大昕。鄭云：早昧爽也。是昕卽䢅而未旦也。士昏禮記曰：凡行事必用昏昕。齊風：東方未晞，顚倒裳衣。傳曰：晞，明之始
。按蒹葭、湛露傳皆云：晞，乾也。此云明之始則當作昕無疑。昕與晞各形各義，而昕讀同希，因誤爲晞耳。日將出也。按此亦言且明而不次諸晢篆之前者，正謂昧爽於旦猶遠，昕於旦僅一閒耳。故毛云：明之始，許先列晢曉篆而以昕足之。从日斤聲，讀若希。斤聲而讀若希者，文微二韵之合。齊風是以與衣韵也。今讀許斤切，則又合乎冣初古音矣。十三部。○說文讀若希。見文王世子音義。鍇作讀若忻，非。鄭注樂記：訢讀爲熹。是其理也。
