囿 基本解释
- 养动物的园子。 例如 鹿~。园~。
- 局限,被限制。 例如 ~于成见。
- 借指事物萃聚之处。 例如 “游于六艺之~”。
囿 详细解释
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(形声。从囗( wéi),有声。“囗”表示范围和区域。本义:古代帝王养禽兽的园林)
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同本义 [garden with enclosing wall]书证
- 囿,苑有垣也 —— 《说文》
- 有垣曰苑,无垣曰囿 —— 《字林》
- 囿有林池,从从木有介 —— 《国语·周语》
- 王在灵囿 —— 《诗·大雅·灵台》
- 古谓之囿,汉家谓之苑 —— 《周礼·囿人》
- 启县囿卖酒,游人沓至 —— 洪迈 《夷坚丁志》
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又如:囿苑(饲养禽兽的园囿);囿人(官名。主管苑囿禽兽);囿游(帝王的离宫别苑)
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泛指四周有栏挡的菜园、果园 [garden]书证
- [正月]囿有韭 —— 《大戴礼记》
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事物的萃聚之所 [centre]
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拘泥 [confine]书证
- 识不通广曰囿,犹言拘墟也 —— 《正字通》
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又如:囿于成见;囿于一隅
囿 國語辭典
有围墙的园林,通常用作畜养禽兽的场所。
- 《诗经·大雅·灵台》:「王在灵 囿 ,麀鹿攸伏。」
- 汉·毛亨·传:「 囿 ,所以域养禽兽也。」
事物聚集的地方。
- 《文选·司马相如·上林赋》:「游于六艺之 囿 ,驰骘乎仁义之涂。」
- 《镜花缘·第二三回》:「门上有副对联,写的是:优游道德之场,休息篇章之 囿 。」
拘束、局限。
- 《庄子·徐无鬼》:「辩士无谈说之序,则不乐,察士无凌谇之事,则不乐,皆 囿 于物者也。」
- 宋·苏轼〈宸奎阁碑〉:「是时,北方之为佛者,皆留于名相, 囿 于因果。」
聚集。
- 《庄子·则阳》:「汤得其司御门尹登恒为之傅之,从师而不 囿 。」
- 《史记·卷一一七·司马相如传》:「然后 囿 驺虞之珍群,徼麋鹿之怪兽。」
囿 康熙字典
【丑集上】【囗字部】 康熙笔画:9 部外笔画:6
【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切,音右。【說文】从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者,築牆爲界域,而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【註】古謂之囿,漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【註】古者四時之田,皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中,故度閒曠之地以爲囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園,有牆曰囿。
又九囿。【通鑒外紀】人皇氏,依山川土地之勢,財度爲九州,謂之九囿。
又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。
又【左思·魏都賦】聊爲吾子,復玩德音,以釋二客,競於辨囿也。
又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【尸子廣擇篇】列子貴虛,揚子貴別,囿其學之相,非也,皆弇於私也。
又【集韻】于九切,音有。義同。
又【唐韻】于六切,音哊。【詩·大雅】王在靈囿,麀鹿攸伏。
又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮,瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮,熊羆蔒而逸囿。
又叶于愧切,音位。【張衡·東京賦】悉率百禽,鳩諸靈囿。獸之所同,是謂告備。
又叶于詭切,音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸,樂我君囿。黑質白章,其儀可喜。
囿 说文解字
说文解字·囿
卷六
苑有垣也。从囗有聲。一曰禽獸曰囿。,籒文囿。于救切
说文解字注
(囿)苑有垣也。高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。葢有無互譌耳。魏都賦曰。繚垣開囿。繚垣、西京賦作繚亙。繚亙绵䏈、卽西都賦之繚以周牆也。周禮注曰。囿、今之苑。按古今異名。許析言之、鄭渾言之也。引伸之凡淵奥處曰囿。夏小正。正月囿有見韭。囿也者、園之燕者也。四月囿有見杏。囿也者、山之燕者也。又引伸之凡分別區域曰囿。常道將引洛書曰。人皇始出。分理九州爲九囿。九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也。域同或。古或與有與囿通用。从囗。有聲。于救切。古音在一部。一曰所㠯養禽獸曰囿。養字依御覽補。所㠯二字今補。大雅靈臺傳曰。囿所以域養禽獸也。域養者、域而養之。周禮囿人掌囿游之獸。禁牧百獸。按韵會無一曰二字。艸部云。苑所㠯養禽獸也。此云苑有垣、則養禽獸在其中矣。此句葢淺人增之。
(
)籒文囿。艸部?從此爲聲。