巫 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) (象形。据甲骨文，象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
(2) 同本义 [shamman;witch]
巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》
(3) 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫，司职各异，同属司巫。春秋以后，医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆，巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福，并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
(4) 中国古代医师也称“巫” [doctor]。
如:巫蛊厌睐(迷信之术，通过诅咒或祈祷，使鬼神加害于人)
(5) 巫州 [Wu prefecture]。唐代设置，治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
(6) 古县名 [Wu county]。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
(7) 巫山 [Wu mountain]
(8) 在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时，楚襄王游云梦台馆，梦见一妇人自称“巫山”之女，二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
(9) 在今山东省肥城县西北
(10) 另在湖南省城步县东
[城步县] 又有 巫山，以 巫水所出也。—— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》
常用词组
巫 國語辭典
〔古文〕
𢍮
𢀣【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切，
𠀤音無。【說文】祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者，而又能齊肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則神明降之。在男曰覡，在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。
又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。
又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山，以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。
又官名。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令。
又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗，治之。
又巫咸，國名。【山海經】巫咸國，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。
又人名。【山海經】開明東有巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相。【註】皆神醫也。
又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荆巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。
又姓。【風俗通】氏于事者，巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷。
又巫馬，複姓。【論語】巫馬期。
祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。
𠮎，古文巫。武扶切
(巫)巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫、覡皆巫也，故覡篆下緫言其義。示部曰：祝，祭主贊辭者。周禮祝與巫分職，二者雖相須爲用，不得以祝釋巫也。女能事無形，㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮：女巫無數，旱暵則舞雩。許云：能以舞降神，故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂
𠓜也。太史公曰：韓子稱長袖善舞，不言从工者，工小篆也。巫，小篆之仍古文者也，古文不从小篆也。不言工象人有規榘者，已見上文工下矣。式、巧，何以从工，式、巧之古文本从
𢒄也。巨，何以从工也，巨下云从工，猶云象規榘也。與工同意。此當云與𢒄同意，說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君
𠁗曰：在大戊，時則有巫咸乂王家。書序曰：伊陟相大戊，伊陟贊于巫咸。馬云：巫，男巫，名咸，殷之巫也。鄭云：巫咸謂爲巫官者。封禪書曰：伊陟贊巫咸，巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官，是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。
(𢍮)古文巫。筮之小篆从此。
」 望1.119
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