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伯夷
拼音bó yí
注音ㄅㄛˊ ㄧˊ
  • 詞語解釋
  • 國語辭典
  • 百科

伯夷 詞語解釋

伯夷bó yíㄅㄛˊ ㄧˊ
  1. 商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以後,不願吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現山西省永濟縣南)。後人稱頌他們能忠於故國
    英文Bo Yi
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伯夷 國語辭典

伯夷bó yíㄅㄛˊ ㄧˊ
1.

神話傳說中的神仙。

書證
  • 伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓。 ——《山海經.海內經》
2.

人名:(1)​ 舜的臣子,生卒年不詳。(2)​ 孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條。

書證
  • 有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』。 ——《書經.舜典》
  • 非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退,伯夷也。 ——《孟子.公孫丑上》
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伯夷 百科

伯夷 (商末孤竹國君長子)

  • 伯夷(生卒年不詳),商末孤竹國人,商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子,弟亞憑、叔齊。子姓,名允,是殷商時期契的後代。初,孤竹君欲以三子叔齊爲繼承人,至父死,叔齊讓位於伯夷。
  • 伯夷以父命爲尊,遂逃之,而叔齊亦不肯立,亦逃之。伯夷叔齊同往西岐,恰遇周武王討伐紂王,伯夷和叔齊不畏強暴,叩馬諫伐曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?左右欲兵之,姜子牙曰:此二人義人也,扶而去之。”……天下宗周,伯夷叔齊恥食周粟,餓死首陽山。
  • 內容來自 百度百科

    伯夷(生卒年不詳),子姓,墨胎氏,商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子,弟仲馮、叔齊。

    叔齊是孤竹國君主亞微內定的繼承人,但由於有悖於傳統嫡長子繼承的宗法倫理,叔齊不忍心與長兄爭奪君位,伯夷也不願違背父意。後伯夷和叔齊雙雙出走,離開了孤竹國,禪讓予仲馮。

    伯夷、叔齊聽說西伯姬昌善待賢達老者,遂前去投靠。姬昌死後,其子姬發(周武王)出兵討伐紂王,伯夷和叔齊不滿武王身爲藩國卻攻擊君主,加上自己世爲商臣,叩馬力諫。武王不聽,左右衛兵欲動武,被姜子牙阻止,說“此義士也”,命士兵把二人拉至旁處。不久武王克殷。兩人憤愾,決定不食周粟,以表明對周武王的不滿,最終隱居在原殷商荒蕪之地首陽山,以樹皮、蕨菜爲食,並有《采薇歌》曰: “登彼西山兮,採其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農﹑虞﹑夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”最終餓死。

    伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節,後被認爲是懷念故國的典範,也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代名詞。《史記》七十列傳中以《伯夷列傳》為首篇,錢鍾書在《管錐編》說:“此篇記夷齊行事甚少,感慨議論居其大半,反議論之賓,為傳記之主。馬遷牢騷孤憤,如喉鯁之快於一吐,有欲罷不能者。”

    孤竹國在商朝滅亡後又存在了數百年。直到周朝春秋時代齊桓公稱霸時,討伐山戎途中,順道將孤竹國消滅。

    而二人後除了國君仲馮外,再也沒有王系見於史籍。都穆《遊名山記》卷一《首陽山》記伯夷、叔齊隱居處有古柏二,“二根相距數尺,而幹上交若兄弟之相倚者”。

    商朝人|死於絕食的中國人|東夷人

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