臬 基本解釋
- 箭靶子。
- 古代測日影的標杆。
- 標準，法式。 例如 圭～。
臬 詳細解釋
niè
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箭靶 [target]書證
- 臬，射準的也 —— 《說文》
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;引申爲目標;準則書證
- 所發無臬 —— 張衡 《東京賦》
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又如:臬極(準則;標準)
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古代測日影的標杆 [guidepost]書證
- 陳圭置臬，瞻星揆地 —— 《石闕銘·序》
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刑法;法度 [law]書證
- 王曰:「外事，汝陳時臬，司師茲殷罰有倫。」 —— 《書·康誥》
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古代主管一省司法的官員 [provincial judge]。如:臬司(官名。即元的肅政廉訪司，掌管一路的司法刑獄和官吏考覈的工作。後明、清的提刑按察司，也稱臬司，俗稱臬臺或廉訪);臬使(即按察使);臬府(即臬司。指肅政廉訪使);臬憲(舊時對按察使的敬稱)
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終極 [terminal]書證
- 其深不測，其廣無臬 —— 漢·王粲 《遊海賦》
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安裝在船側用以支架櫓的木樁 [spile]書證
- 如人搖櫓，臬爲之礙故也 —— 宋·沈括 《夢溪筆談》
臬 國語辭典
1.
箭靶子。
例如
如：「射 臬 」。
書證
- 《文選·張衡·東京賦》：「桃弧棘矢，所發無 臬 。」
2.
古代測量日影方位的桿柱，用以計算時間。
書證
- 《文選·陸倕·石闕銘》：「陳圭置 臬 ，瞻星揆地。」
- 《明史·卷二五·天文志一》：「若表 臬 者，即考工匠人置槷之法，識日出入之影，參諸日中之影，以正方位。」
3.
標準、法度。
例如
如：「奉為圭 臬 」。
書證
- 《書經·康誥》：「汝陳時 臬 ，司師茲殷罰有倫。」
終、極限。
書證
- 三國魏·王粲〈游海賦〉：「其深不測，其廣無 臬 。」
臬 康熙字典
【未集下】【自字部】 康熙筆畫：10 部外筆畫：4
【廣韻】五結切【集韻】【正韻】魚列切【韻會】倪結切，
音孽。【說文】射的。从木，自聲。【徐曰】射之高下準的。
又【廣韻】門橜也。【爾雅·釋宮】樴謂之杙，在地者謂之臬。【註】卽門橜也。【韻會】或作槷。亦作闑。
又【博雅】臬，灋也。【書·康誥】王曰：外事汝陳時臬。【傳】臬，法也。
又【多方】爾罔不克臬。【傳】汝無不能用法，欲其皆用法。
又【小爾雅】臬，極也。
又【集韻】九芮切，音劂。射的也。
又【韻補】叶牛例切，音刈。【張衡·東京賦】桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛彈必斃。【註】臬，射墩的也。【釋文】牛例切。
臬 說文解字
說文解字·臬
卷六
射凖的也。从木从自。李陽冰曰：“自非聲，从劓省。”五結切
說文解字注
(臬)射
旳也。旳各本作準的。今正。土部曰。、射臬也。二字互訓。日部曰。旳、明也。準、旳的皆古今字。李善東京賦注引作。可證古本不作俗字矣。臬古假藝爲之。上林賦。弦矢分。藝殪仆。文穎曰。所射準的爲藝。左傳。陳之藝極。皆是也。臬之引伸爲凡標準法度之偁。釋宮曰。樴謂之杙。在牆者謂之臬。康誥曰。陳時臬事。考工記。匠人作槷。
部曰。賈侍中說陧法度也。皆臬之假借字也。從木。自聲。五結切。十五部。李陽冰曰。自非聲。以去入爲隔礙也。
