歆 基本解釋
- 喜愛，羨慕。 例如 ～羨。～慕。
- 饗，祭祀時神靈享受祭品、香火。 例如 ～享。
歆 詳細解釋
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饗，嗅聞 [smell]。古指祭祀時鬼神享受祭品的香氣書證
- 其香始升，上帝居歆 —— 《詩·大雅》
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又如:歆享(歆止，歆饗。神靈享受供物);歆嗅(歆饗);歆嘗(神靈享用祭品)
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動 [touch]書證
- 無然歆羨 —— 《詩·大雅·皇矣》
- 以弗無子，履帝武敏歆 —— 《詩·大雅·生民》
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又如:歆動(觸動;驚動)
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貪圖;羨慕 [admire]書證
- 若易中下，楚必歆之 —— 《國語·楚語上》
词性变化
◎歆
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又如:歆美(欽羨讚美);歆淫(縱樂);歆嘆(欽羨讚歎)
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悅服;欣喜 [pleasure]書證
- 以言德於民，民歆而德之，則歸心焉 —— 《國語·周語下》
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又如:歆服(欣喜悅服);歆快(喜悅)
歆 國語辭典
1.
祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「 歆 」。
書證
- 《左傳·僖公三十一年》：「鬼神非其族類，不 歆 其祀。」
- 晉·杜預·注：「 歆 ，猶饗也。」
- 唐·李賀〈神弦〉詩：「呼星召鬼 歆 杯盤，山魅食時人森寒。」
2.
感動。
書證
- 《詩經·大雅·生民》：「履帝武敏 歆 ，攸介攸止。」
- 漢·鄭玄·注：「心體歆 歆 然，其左右所止住，如有人道感己者也。」
3.
悅服。
書證
- 《國語·周語下》：「以言德於民，民 歆 而德之。」
- 三國吳·韋昭·注：「 歆 ，猶嘉服也。」
4.
羨慕。
例如
如：「歆慕」。
書證
- 《詩經·大雅·皇矣》：「無然畔援，無然歆羨。」
- 《新唐書·卷一一六·王綝傳》：「士人 歆 其寵。」
歆 康熙字典
【辰集下】【欠字部】 康熙筆畫：13 部外筆畫：9
【唐韻】許今切【集韻】【正韻】虛金切【韻會】虛音切，
音廞。【說文】神食氣也。【徐曰】禮周人上臭，灌用鬱鬯。
又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。【詩·大雅】上帝居歆。
又饗也。【周語】王歆太牢班嘗之。
又動也。【詩·大雅】履帝武敏歆。
又欣羨也，貪也。【詩·大雅】無然歆羨。
歆 說文解字
說文解字·歆
卷八
神食气也。从欠音聲。許今切文六十五 重五
說文解字注
(歆)神食气也。大雅曰。
帝武敏歆。傳曰。歆、饗也。許用毛義而不云饗也者、嫌食部以鄉飲酒釋饗。故易其文神食气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆、貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。从欠。音聲。許今切。七部。
