汉典 | 古籍 | 诗词 | 书法 | 通识
  • 查询索引
  • ............................
    汉字拆分查询
    汉字部件检索
    字典部首索引
    繁体部首索引
    字典拼音索引
    字典注音索引
    康熙部首索引
    说文部首索引
繁体
 
条目
导航
汉典 古籍 诗词 书法 通识
  • 查询索引
  • ............................
    汉字拆分查询
    汉字部件检索
    字典部首索引
    字典繁体部首
    字典拼音索引
    字典注音索引
    康熙部首索引
    说文部首索引
繁体

条目 德本财末(德本財末)

拼音 dé běn cái mò

注音 ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ

德本财末 词语解释

解释
谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记.大学》:"德者,本也;财者,末也。"孔颖达疏:"德能致财,财由德有,故德为本财为末也。"
© 汉典

德本财末 成语解释

德本财末

【解释】指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

【出处】语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

© 汉典

德本财末 网络解释

百度百科

德本财末

  • 德本财末是儒家经典《大学》提出的关于伦理规范同物质财富关系的思想。《大学》说:“德者本也,财者末也”,“是故君子先慎乎德”,因为“有德此有人,有人此有土,有土此有财”。也就是说统治者只要有了德,天下百姓才会归附,有了百姓就会有土地,有了土地就能生产财富,国家财政也就会随之增加。如果轻德重财,“外本内末,争民施夺”,就会“财聚则民散”,导致统治覆亡。这种观点,在道德伦理与物质财富的关系上,发展了先秦儒家义利观上的唯心主义倾向,而在财政上则为发挥儒家的反聚敛提供了依据。
  • © 汉典

    【加载评论 】

    近同音
      1. 得不得
      2. 得胜头回
      3. 得寸思尺
      4. 得名
      5. 得天独厚
      6. 得心应手
      7. 溶溶脉脉
      8. 白墨
      9. 倒沫
      10. 溥漠
      11. 缣墨
      12. 栖栖默默
    相关词语
      1. 德语
      2. 德容兼备
      3. 德云
      4. 德寿
      5. 德先生
      6. 德辉
      7. 坎德
      8. 做功德
      9. 内德
      10. 周德
      11. 共德
      12. 应德
      13. 末尼
      14. 末代孙
      15. 末命
      16. 末子
      17. 末游
      18. 末用
      19. 微末
      20. 强本弱末
      21. 禁末
      22. 秋豪之末
      23. 封胡遏末
      24. 浅末
    • 意 见 反 馈
    • 联 系 我 们
    • 关 于 汉 典
    • 免 责 声 明
    • 粤ICP备10071303号
    • ZDIC Facebook
    • ZDIC Twitter
    • Qgroup:203589259
    • WX:zdicwx
    © 汉典