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豈
拼音 qǐ kǎi
注音 ㄑㄧˇ ㄎㄞˇ
部首 豆 部外 7 总笔画 10
统一码 8C48 笔顺 2521251431
字形分析 上下结构
简体字
  • 岂
异体字
  • 凱
  • 壴
  • 岂
  • 愷
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豈 基本解释

豈 qǐ ㄑㄧˇ
  1. 助詞,表示反詰(①哪里,如何,怎麼,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”;②難道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”)。
豈 kǎi ㄎㄞˇ
  1. 同“愷”,快樂。
  2. 同“凱”,勝利的。
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豈 详细解释

豈 qǐ ㄎㄞˇ
形
  1. 同“愷”( kai )。安樂
    书证
    • 王在在 鎬 ,豈樂飲酒。 —— 《詩·小雅·魚藻》
    • 既見君子,孔燕豈弟。 —— 《詩·小雅·蓼蕭》
    英文 comfort;joy
副
  1. (形聲。从壴( zhù )省,微省聲。壴,陳列樂器。( kǎi [py=kǎi])本義:回師時獻功之樂)
  2. “豈”假借作虛詞,用在句中或句首,表示反問。
  3. 相當於“難道”,“怎麼”
    书证
    • 豈非計久長。 —— 《戰國策·趙策》
    • 豈若吾鄉鄰。 —— 唐·柳宗元 《捕蛇者說》
    • 豈其憤世疾邪者耶。 —— 明·劉基 《賣柑者言》
    • 豈獨一琴哉。 —— 明·劉基 《郁離子·千里馬篇》
    例如 如:豈奈(何奈,無奈);豈不爾思(怎能不思念你);豈有他哉(表示沒有其他原因)
    英文 how
  4. 相當於何況
    例如 如:豈況(何況)
    英文 much less;let alone
  5. 表示祈使
    例如 如:岂不可(怎么不可以)
    英文 would
  6. 表示估計、推測。相當於也許、莫非
    书证
    • 將軍豈有意乎。 —— 《戰國策·燕策》
    • 荊卿 豈無意哉。
    • 將軍豈願見之乎。 —— 《三國志·諸葛亮傳》
    • 將軍豈有意乎。
    例如 又如:豈有(也許有)
    英文 perhaps;maybe
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豈 國語辭典

豈 qǐ ㄑㄧˇ
副
1.

难道、怎么,表示反诘、疑问。如:「岂敢」、「岂有此理」。《诗经·郑风·褰裳》:「子不我思, 岂 无他士?」唐·李白〈答王十二寒夜独酌有怀〉诗:「曾参 岂 是杀人者,谗言三及慈母惊」。

2.

是否、是不是,表示推测。

书证
  • 《汉书·卷五八·卜式传》:「家 岂 有冤,欲言事乎?」
  • 《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》:「诸葛孔明者,卧龙也,将军 岂 愿见之乎? 」
3.

其,表示期望或命令。

书证
  • 《国语·吴语》:「天王 岂 辱裁之?」
  • 《汉书·卷七四·丙吉传》:「愿将军详大议,参以蓍龟, 岂 宜褒显?」
豈 kǎi ㄎㄞˇ
名

军队凯旋归来所奏的乐曲。通「愷」、「凱」。

书证
  • 《说文解字· 岂 部》:「 岂 ,还师振旅乐也。」
形

和乐。通「愷」、「凱」。

书证
  • 《诗经·小雅·鱼藻》:「王在在镐, 岂 乐饮酒。」
  • 三国魏·阮籍〈咏怀诗〉八二首之二三:「 岂 安通灵台,游瀁去高翔。」
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豈 康熙字典

【酉集中】【豆字部】 康熙笔画:10 部外笔画:3

豈

【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切,𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也。

又欲也,登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也,焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不,言有是也。

又【集韻】【正韻】𠀤可亥切,音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。

又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。【同文舉要】豈同剴,亦非。

 

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豈 说文解字

说文解字·豈

卷五

豈

還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

说文解字注

(豈)還師振旅樂也。公羊傳曰:出曰祠兵,入曰振旅。周禮大司樂曰:王師大獻,則令奏愷樂。注曰:大獻,獻捷於祖。愷樂,獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮,傳曰:振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也,登也。多也字,今𠛹正。欲登者,欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐,言幾至於此也,故曰欲登。曾子問:周公曰:豈不可。注:言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳:豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多,舉二事足以明矣。欠部有𣢆字,幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字,意皆與豈相近,𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐,故引伸以爲疑䛐,如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者,其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反,然其徘徊審顧之意一也。从豆,豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸,各本作微,誤,今依鉉本𢼸下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜,誤。凡豈之屬皆从豈。

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豈 音韵方言

音标 & 周边语言

国际音标
tɕʰi˨˩˦; kʰĄi˨˩˦
唐代读音
*kiə̌i
日语读音
ANI
韩语罗马
KAY KI
现代韩语
개 기

方言读音 (旧版简文)

广东话
hei2 hoi2
客家话
[Siyan] ki3 [Meixian] ki3 [Hailu] ki3 [MacIver] ki3 [Lufeng] ki3 [Baoan] ki3 [Lau Chunfat] ki3

音系简文

中古音
溪母 尾韻 上聲 豈小韻 袪狶切 三等 開口;
近代音
溪母 齊微韻 上聲 起小空;
上古音
黄侃系统:溪母 灰部 ;溪母 灰部 ;王力系统:溪母 微部 ;溪母 微部 ;
摄 声调 韵目 字母 声类 开合 等第 清浊 反切 拟音
止 上 尾 溪 開 三 次清 袪狶切 kʰjəi
止 上 尾 溪 開 三 次清 去幾切 kʰiəi
蟹 上 海 溪 開 一 次清 可亥切 kʰɒi
上 尾 去幾切
上 海 可亥切
上 尾 去幾切
上 海 可亥切
上聲 齊微 溪 次清 kʼi
上聲 齊微 丘已切
上 薺 溪 苦 次清 墟里切 k‘i
上 解 溪 苦 次清 可亥切 k‘ai
《廣韻》 1
字头 小韵 反切 声母 韵母 等 呼 韵摄 廣韻目次 调 高本汉 王力 郑张 李荣 邵荣芬 潘悟云 蒲立本 推导 古韵罗马 有女罗马 注解
豈 豈 袪狶 溪 微開 三等 開口 止 上七尾 上聲 kʰe̯i kʰĭəi kʰɨi kʰiəi kʰiəi kʰɨi kʰɨj qi3 khioix qioj 安也焉也曾也袪狶切二
《蒙古字韻》 1
字头 八思巴字 八思巴字(修正) 音译 拟音 调 注解
豈 ꡁꡞ 上聲
《中原音韻》 1
字头 小韵 反切 声母 韵母 调 注解
豈 起 溪 溪 齊微齊 上聲
《洪武正韻牋》 2
字头 小韵 反切 声母 韵母 调 注解
豈 起 墟里 三薺 齊 上聲
豈 愷 可亥 六解 皆 上聲
《分韻撮要》 2
字头 小韵 反切 声母 韵母 调 注解
豈 喜 曉 曉 幾 陰上 不然之詞又安有之意
豈 海 曉 曉 栽 陰上 同上(愷悌樂易也)
時代聲韻系統韻部聲調備註
時代 聲韻系統名稱 韻部 聲調 備註
隋唐 擬音/高本漢系統
隋唐 擬音/王力系統
隋唐 擬音/董同龢系統
隋唐 擬音/周法高系統
隋唐 擬音/李方桂系統
隋唐 擬音/陳新雄系統
時代聲韻系統韻部聲母韻母備註
時代 聲韻系統名稱 韻部 聲母 韻母 備註
先秦 高本漢系統 kʰ i̯ər
先秦 王力系統 微 kʰ ǐəi
先秦 董同龢系統 微 kʰ jə̆d
先秦 周法高系統 微 kʰ jər
先秦 李方桂系統 微 kh jədx
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豈 字源字形

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各书体字形实例

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