亚 基本解释
- 较差。 例如 他的体力不~于你。
- 次一等。 例如 ~军。~圣。
- 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的。 例如 硫酸~铁。
- 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”)。 例如 东~。
亚 详细解释
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(象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)
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同本义 [ugly]书证
- 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。—— —— 汉 《十六经》
- 亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” —— 段玉裁 《说文》
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次;次于。表示时间或空间的先后 [second]书证
- 言天下之至赜而不可亚也。—— —— 《易·系辞》
- 亚旅。—— —— 《书·牧誓》
- 侯亚侯旅。—— —— 《诗·周颂·载芟》
- 为亚卿焉。—— —— 《左传·文公六年》
- 龟亚之。—— —— 《仪礼·士虞礼》
- 亚父南向坐(亚父者,范增也。)。—— —— 《史记·项羽本纪》
例如 亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅(副帅);亚相(官位次于丞相的大臣);亚将(次将,副将);亚饭(古代天子、诸侯第二次进食时奏乐佐食的乐师;古代天子、诸侯的第二次进食);亚圣(道德才智仅次于圣人);亚魁(古代泛指科举考试第二名) -
低于;低。表示等级的高低 [inferior;lower than]书证
- 圭妫之班,亚宋子而相亲也。——《左传·襄公十九年》。杜预注:“亚,次之。” —— 杜预 《左传·襄公十九年》
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垂;低垂 [hang down]书证
- 松装粉穗临窗亚,水结冰锤簇溜悬。—— —— 前蜀·韦庄 《对雪献薛常侍》
- 有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。—— —— 鲁迅 《野草》
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俯,偃俯 [bend]书证
- 舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。—— —— 唐·杜甫 《戏题王宰画山水图歌》
- 言天下之至赜而不可亚也。—— —— 《易·系辞》
- 亚旅。—— —— 《书·牧誓》
- 侯亚侯旅。—— —— 《诗·周颂·载芟》
- 为亚卿焉。—— —— 《左传·文公六年》
- 鱼亚之。—— —— 《仪礼·士虞礼》
- 亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。—— —— 唐·元稹 《望云骓马歌》
例如 亚地(俯于地;倒于地) -
压;低压 [press down]书证
- 可怜把个行者头,勒得似个亚腰葫芦,十分疼痛难忍。—— —— 《西游记》
- 叶重如将青玉亚,花轻疑是红绡挂。—— —— 宋·欧阳修 《渔家傲》
例如 亚地(满地;遍地);亚腰葫芦(细腰葫芦。亚:压;挤紧) -
挨着,靠近 [be near to]书证
- 武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看迎大虫。—— —— 《水浒传》
例如 亚肩叠背(压肩叠背) -
掩,闭 [close]书证
- 花笼淡月,重门深亚。—— —— 蔡伸 《丑奴儿慢》
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通“压”。垂压 [heavily press]书证
- 鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。—— —— 杜甫 《上巳日徐司录林园宴集》
- 花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。—— —— 杜甫 《入宅三首》
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亚洲的简称 [Asia]例如 欧亚大陆;亚运会
↳ 亞 康熙字典
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【子集上】【二字部】 康熙笔画:8 部外笔画:6
【唐韻】【集韻】衣駕切,鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。
又【爾雅·釋言】亞,次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。
又【增韻】少也。【廣韻】就也。
又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。
又【集韻】【正韻】於加切,音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。
又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。
又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同,塗飾牆也。
又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。
又與滹通,滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。
又與稏通,稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。
又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。
又【人宅詩】花亞欲移竹。與壓同。 【字彙】正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。
↳ 亞 说文解字
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说文解字·亞
卷十四
醜也。象人局背之形。賈侍中說:以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。衣駕切
说文解字注·亞
(亞)醜也。此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞,禮記作惡池。史記盧綰孫他之封惡谷,漢書作亞
。宋時玉印曰周惡夫印,劉原甫以爲卽條矦亞父。象人局背之形。像醜惡之狀也。衣駕切。古音在五部。賈侍中說:㠯爲次弟也。別一義。易上
:言天下之至嘖而不可惡也。荀爽惡作亞,云次也。尙書大傳:王
舟入水。
鐘惡,觀臺惡。將舟惡。鄭注:惡讀爲亞,亞,次也。皆與賈說合。凡亞之屬皆从亞。