會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰：“予娶嵞山。”同都切文二

(嵞)會稽山也。左傳：禹會諸矦於塗山，執玉帛者萬國。魯語：昔禹致羣神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云：嵞山卽會稽山。嵞塗古今字，故今左傳作塗。封禪書云：管仲曰：禹封泰山，禪會稽。吳越春秋曰：禹登茅山以朝羣臣，乃大會計，更名茅山爲會稽。封禪書又云：秦幷天下，自殽以東名山五。大室、恒山、太山、會稽、湘山。劉向上封事曰：禹葬會稽，葢大禹以前名嵞山，大禹以後則名會稽山，故許以今名釋古名也。杜注左傳云：塗山在壽春東北，非古說也。會稽山在今浙江省紹興府治東南十二里。一曰九江當涂也，民俗㠯辛壬癸甲之日嫁娶，一曰者，別一義。謂嵞山在九江當塗也。地理志，九江郡當塗。應劭曰：禹所娶塗山氏國也。郡國志：九江郡屬縣有當塗，有平阿，平阿有塗山，按平阿本當塗地。漢當塗卽今安徽省鳳陽府懷遠縣，縣東南有塗山，非今在江南太平府治之當塗也。咎繇謨曰：予創若時，娶于塗山，辛壬癸甲。鄭注云：登用之年，始娶于塗山氏，三宿而爲帝所命治水。水經注引呂氏春秋：禹娶塗山氏女。不以私害公，自辛至甲四日，復往治水，故江淮之俗以辛壬癸甲爲嫁娶日也。許云，當塗民俗以辛壬癸甲之日嫁娶，正與呂覽合。鄭注尚書亦同呂覽。尚書辛壬癸甲，言娶塗山所歷之四日也。縣之名當塗者，葢以嵞山得名。嵞塗古今字。从屾余聲。同都切。五部。虞書曰：予娶嵞山。咎繇謨文，合二句爲一句，如東方昌矣之類，此證後說也。