毓 基本解释
- 同“育”,多用于人名。
- 姓。
毓 详细解释
yù
-
生育,养育 [rear]书证
- 按此字当别为正篆,训生养草木也
- 毓,长也,稚也 —— 《广雅》
- 以毓草木 —— 《周礼·大司徒》
- 园圃毓草木 —— 《周礼·太宰》
- 则孕毓根核 —— 《汉书·五行志》
- 丰圃草以毓兽 —— 班固 《东都赋》
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孕育 [be fraught with]书证
- 黩则生怨,怨则毓灾 —— 《国语》
-
另见 ào
毓 國語辭典
毓 康熙字典
【辰集下】【毋字部】 康熙笔画:13 部外笔画:9
【廣韻】【集韻】余六切,音
。與育同。【說文】養子使作善也。一曰稚也。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民,二曰田園毓草木。
又【地官】以蕃鳥獸,以毓草木。【註】毓,古育字。【班固·東都賦】豐圃草以毓獸。【註】毓,同育。
又郁毓,盛多也。【左思·蜀都賦】密房郁毓被其阜。
↳ 育 说文解字
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说文解字·育
卷十四
養子使作善也。从肉聲。《虞書》曰:教育子。毓,育或从
。余六切〖注〗徐鍇曰:“
,不順子也。不順子亦教之,况順者乎?”
说文解字注·育
(育)養子使作善也。孟子曰:中也養不中,才也養不才。从
,不从子而从倒子者,正謂不善者可使作善也。肉聲。余六切。三部。虞書曰:虞書當作唐書。說在禾部。敎育子。堯典文。今尙書作冑子。攷鄭注王制作冑,注周官大司樂作育,王肅注尙書作冑。葢今文作育,古文作冑也。釋言曰:育,稚也。故史記作敎稚子。邠風毛傳亦曰:鬻子,稚子也。稚者當養以正。二義實相因。
(毓)育或从每。周禮、周易蒙卦皆作此字。每,艸盛也。養之則盛矣。